从心理学的角度来跟大家聊一聊，董宇辉的丈母娘，为什么那么喜欢董宇辉？

我是通过太太认识董宇辉的，最初的感觉有点奇怪。过去追星的都是些十几岁的孩子；而到董宇辉这里，却是年龄在30岁以上，到70岁、80岁的“丈母娘”这样一个庞大的群体。

我选择从我太太这一代人来说，我太太是60后，在她们人格形成的关键阶段，是在中国文化的熏陶下成长起来的，即便是通过电影、文学作品接受的西方文化，也是经过筛选进入国内的。

当她们有了自己的孩子，也正好赶上了改革开放，西方先进科学技术进来的同时，西方的文化和理念也跟着进来了，有精华也有糟粕。

改革开放，人们的生活富裕了。这一代的母亲，一心想把最好的生活和教育给到孩子。现在看来，当时有些东西纯粹就是误导，短期内又无法求得实践的检验。就是今天，虽然已经有了很大的改观，可仍有许多东西存在着混乱，价值导向存在着偏差。

常言道：严父慈母。基本意思就是说，母亲的慈爱，让孩子感觉到爱，温暖和安全；父亲的威严，通过引导和教育使孩子懂得社会规则，以及如何应对未来要面临的各种困境。

一个人从出生，经历婴儿、幼儿、少年到青年，最终形成健全的智力和成熟的人格。在整个成长过程中，他是通过把母亲的慈爱、良知对他的感染，内化并养成他自己的良知和爱的能力；把父亲的威严、德行对他的影响，建立他自己的理智和判断；他把母亲的慈爱、良知和父亲的威严、德行，相互糅合、合二为一，完成他自己独立的性格与灵魂的组合。

在一定时期内，由于各种原因，许多家庭在孩子成长中出现了父亲角色的缺失。使养育孩子的责任几乎就落在了母亲一个人身上。母亲在很多时候，即是母亲的角色，无奈还要扮演父亲的角色，这样必然会损失母亲的慈爱以换得父亲的威严。

可怜天下父母心，培养孩子付出了自己大部分的心血。孩子长大之后，即使毕业于名牌大学、甚至海外留学，也有了可以炫耀的事业，不菲的收入，到头来总感觉什么地方不对劲，付出了许多却偏离了初心。

再说一下80后的母亲，自己本身成长的环境正是中西方文化混合的初期，大浪陶沙还未见金的过程中，人生的追求模糊了，人生的价值混淆了。正如一位80后的“丈母娘”说：“我追的不是星，我追的是一种文化。”

就是在这些母亲困惑的时候，一个人出现了。五尺柜台后边，他充满激情的嗓门，像机关枪一样突突着。

“别走，别走，我还给你讲英语啊。别走，别走，答应我做彼此的天使。”

“我们虽然素未谋面，但是你一定对我印象深刻，因为很少有人能长出兵马俑的脸型。今天，跟兵马俑有一样脸型的还有这个牛排的锅。”

“很开心过去8年里我当的是老师，教育是点燃一堆火，而不是灌满一桶水，每个人心里都有一团火，但路过的人只能看到烟……”

在他急切地想留住过往的人们的心情里，似乎有种什么东西碰撞着你的心灵。朴素风趣的自嘲，激情的汉语再加上流畅的英语，卖的是商品，讲的是文化、讲得是教育，讲得是人间烟火、讲得是人生感悟与知恩、感恩。确实像他自己说的那样“你一定对我印象深刻”。

说他的奶奶：

“冰雹落地之后，满地都是泥浆，奶奶跪在地里头，一颗一颗耐心把苹果擦干净，再放到袋子里，她认真擦着的样子，脸上很平静，她没有去抱怨，”

“她的行为让我看到了一个面对天灾人祸时候的冷静，她也让我看到了一个人坚守着自己本心的一种闪烁着人性的光芒。”

回忆奶奶，他的心与奶奶紧密相连，奶奶是克服困难、获得力量的源泉。

说到妈妈：

“妈妈能把饺子垒得这么整齐，她得花了多少心思呀。妈妈把饺馅儿剁得很细腻，她甚至想到了加我喜欢的味道和调料，她甚至也想到了这个面皮要擀得圆一些，要薄一些，让饺子馅大一些，她甚至想到了这个饺子包好之后要累得整齐些，孩子看到之后至少观感上是愉悦的，营养上是丰富的。”

说起妈妈，洋溢着知恩、感恩之情。

再说父亲：

“我的父亲，他是一个很自省的人，从小跟邻里之间没有过口角，每次有误会他就说是他的问题。”

“他给我们讲他小时候的很多故事。在我人生很纠结的时候，就跟我父亲聊天，他什么话也不会告诉我，但是跟他聊着聊着就出了答案。有一次在地里种地，我说了几个选择，我爸就问我：你把很贵很贵的手表，卖给很富很富的人，你对社会有什么贡献？他只问了这一个问题，我觉得这个男人好有魅力。”

说起父亲，一个好有魅力的男人形象内化成了他自己理想男人的形象。

就是谈及前同事，他也含着泪水：

“我特别希望我能勤奋聪明一些，等新东方好的时候把他们再接回来。我还挺想他们的，他们那么好，还挺想他们的。我到现在都没有舍得解散那个群，虽然没有人发消息了。”

穿插一个小知识：把两个高脚玻璃杯放入等量的水，把两个杯子靠近放置，敲击第一个杯子，这个杯子的振动就会通过空气传播到第二个杯子，使第二个杯子也振动越来。这种共振现象叫做“共鸣”。

喜欢读书的人，都有过这样一种经验。常被书中的一个思想、一个观点，或者是一个故事情节所击中，觉得作者非常理解自己，说出了自己心理的、可自己又无法说出来的话。这就是，在作者与读者之间产生了一种情感共鸣。

我们观看风景、文学、艺术、都能引起这种经验感觉。这些经验可以触动一个人内心最深刻的某些地方被启动，起到一个自我安抚作用，心理疗愈的作用。

面对风景、文学、艺术都能产生这种情感经验，更何况在面对一个活生生、情感饱满的人呢？人与人之间出现的这种情感共鸣性经验，被一个心理学家称它为“神入”，就是我们常说的“共情”，而且是最高级别的“共情”。

同样，一个人面对另一个人，第一个人知识丰富，口吐莲花，第二个人听过只是觉得令人羡慕、佩服，但在两人之间无法产生共鸣性情感回映。这说明，不是表达者的知识仅仅停留在理智层面，就是听者收到的信息停留在理智层面，其中总有一个人的情感是隔离的、压抑的，不能合二为一。

董宇辉，一个普普通通农村出来的孩子，一个没有进过985、211校门的孩子，一个更没有海外留学经历的孩子，浑身装满着古今历史、中外文化；融合着对奶奶、妈妈、亲人和同事丰富饱满的感情，对所有认识和不认识的人那份朴素的真切的感悟，满满的正能量令人心醉。

有“丈母娘”说，他悲天悯人、他浪漫豪迈、他乐观潇洒、他知行合一、他温情通达，他就像清晨的朝阳；还有说他就像一道光。

正是这道光，引发了千百万母亲的情感共鸣性经验。母亲内心深处被激发出一个声音：“董宇辉，你就是我渴望培养出的孩子的榜样！你就是我的孩子！”

这就是母亲们的初心！

董宇辉说，“我不知道为什么大家这么喜欢我？”

千百万“丈母娘”再加上“老丈人”，用他们的态度和行动已经给出了最好的答案，因为你正在引领和扶正整个中国的价值观。

文章：王浩平